中國剩余定理也稱“孫子定理”,起源于《孫子算經(jīng)》(約公元400午)中的個著名的問題(卷下第26題)：“今有物個知其數(shù)，三三數(shù)之剩二：，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?” 這個問題涉及到的即為同余理論，它是由我國最早研究并取得輝煌的理論成就的數(shù)論課題。

秦九韶在《數(shù)書九章》第—章“大衍術(shù)”中給出了如何求一次同余式組的方法，而他所構(gòu)造的同余式的右邊均為一，所以他的這一方法被稱為“大衍求一術(shù)”。但是“大衍求—術(shù)”后來竟失傳達五百年之久，遲至清朝由黃宗憲(?)等人，經(jīng)過艱苦努力終于被重新挖掘出來。

中國剩余定理從發(fā)現(xiàn)(孫子問題)到理論形成(求—術(shù))經(jīng)失傳而后重新挖掘，雖然歷時—千多年的時間，但在世界上—直處于領(lǐng)先地位，遲至1801年高斯(K．P．Gauss,德，1777～1855)的《算術(shù)研究》才作出了與秦九韶相同的結(jié)果。

近代數(shù)論從費馬開始

十八世紀(jì)是費馬思想的天下，新領(lǐng)域是代數(shù)數(shù)論

十九世紀(jì)主要是解析和代數(shù)數(shù)論

現(xiàn)在有些國家應(yīng)用“孫子定理”來進行測距，用原根和指數(shù)來計算離散傅立葉變換等。