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  印刷術(shù)的起源
  最早的印刷術(shù)
  印刷術(shù)的發(fā)展和傳播
  活字印刷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代
  明代印刷的全面發(fā)展
  古代印刷技術(shù)的轉(zhuǎn)折
  ——清代印刷

  近代印刷術(shù)
  從現(xiàn)在走向未來(lái)
 

 

 

 

 

什么是印刷

  印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。它和指南針、火藥、造紙共稱(chēng)為中國(guó)古代的四大發(fā)明。

把文字刻在陶器上的圖片

  印刷術(shù)的發(fā)明,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的代表,它對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)是不可估量的。因此,有人把印刷術(shù)稱(chēng)為"文明之母",這是再恰當(dāng)不過(guò)了。
  
  那么,究竟什么是印刷呢?

  就字面意義而言,著有痕跡謂之印,涂擦謂之刷。用刷涂擦而使有痕跡著於其他物體,謂之印刷。 簡(jiǎn)而言之,印刷就是生產(chǎn)印刷物的工業(yè)。印刷物的生產(chǎn),與印章類(lèi)似。先刻印章(版),后使印章(版)沾著上印油,再將印章(版)上的印油轉(zhuǎn)移于紙、帛、皮等承印物上,即成印刷品。

樹(shù)皮布印花圖片

  就科學(xué)觀點(diǎn)而言,凡在物體上(狹義的僅就紙張而言)著有痕跡,而該痕跡(經(jīng)多量復(fù)制)能對(duì)光的照射發(fā)生反射或吸收作用,透過(guò)人眼,使人的視覺(jué)神經(jīng)辨識(shí)出該痕跡的形狀與色調(diào),謂之印刷。
  
  就文化觀點(diǎn)而言,印刷是表達(dá)及流傳人類(lèi)思想的一種方法。 中國(guó)古代印刷,系以毛刷醮墨涂布于印版之上,覆紙于版面,再用另一干毛刷在紙背輕刷之,則版上凸起的反向文字印墨,即在紙上印為正向文字墨印,因一刷即得一印,故稱(chēng)印刷。

  就一般而言,印刷乃是以直接或間接方法,將圖像或文字原稿制為印版,在版上涂以色料印墨,經(jīng)加壓將色料印墨轉(zhuǎn)移于紙張或其他承印物上,而迅速大量復(fù)制的一種工業(yè)工程。

甲骨文圖片

  現(xiàn)在早已不用刷印,甚至有無(wú)需加壓,即能印出復(fù)制品來(lái)的印刷方法。
  
  中國(guó)的印刷術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳播廣遠(yuǎn)。它是中華文化的重要組成;它隨中華文化的誕生萌芽,隨中華文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起,迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期,長(zhǎng)達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。早期,人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),創(chuàng)造了早期的文字符號(hào),并尋求記載這些字符的媒介。由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)手段的限制,人們只能用自然物體來(lái)記載文字符號(hào)。例如,把文字刻、寫(xiě)在巖壁、樹(shù)葉、獸骨、石塊、樹(shù)皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴,因此,只能將重要事件做簡(jiǎn)要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn),只能靠口頭進(jìn)行傳播,這嚴(yán)重影響著社會(huì)文化的發(fā)展。

印章圖片

  印刷術(shù)的發(fā)明,大大改變了這種面貌,人們積累的經(jīng)驗(yàn)可以寫(xiě)成文字,進(jìn)行大批量的復(fù)制、傳播,這就是社會(huì)的文化面貌發(fā)生了巨大的變化,從而使更多的人有了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
  
  隨著時(shí)間的推移和社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,在中國(guó)新石器時(shí)期出現(xiàn)、并用于文字符號(hào)和圖案的刻劃、拍印,以及樹(shù)皮布印花工藝的手工雕刻技術(shù),逐漸由簡(jiǎn)陋、粗糙的刻劃,向復(fù)雜、精致、規(guī)范的鐫刻方向發(fā)展。到公元前十一世紀(jì)以前的商殷時(shí)期,已用于甲骨文字的雕刻了。到了西周,鐫刻技術(shù)與古老的冶煉技術(shù)相結(jié)合,出現(xiàn)和發(fā)展了鑄造或鐫刻文字的青銅器皿。東周迄秦,石刻之風(fēng)日益盛行,使得這一古老的手工雕刻技術(shù)從量和質(zhì)兩方面都得到飛躍性進(jìn)展,并開(kāi)印章蓋印之先河。對(duì)中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí),也為手工雕刻技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和完善,創(chuàng)造了機(jī)會(huì)和條件。秦漢以來(lái)的蓋印封泥、模印磚瓦,屬于手工雕刻應(yīng)用領(lǐng)域的擴(kuò)展和轉(zhuǎn)印復(fù)制術(shù)的廣泛應(yīng)用。至于爾后出現(xiàn)的拓印術(shù)和進(jìn)一步發(fā)展了的織物印刷,那實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是雛形中的印刷術(shù)了。
  

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